Брахма — один из верховных богов индуизма наравне с Вишну, Шивой и Шакти. Брахма связан с ведическим богом-творцом Праджапати, облик которого он принял. Брахма родился из золотого яйца и создал Землю и всё, что на ней. Более поздние мифы описывают его как появившегося из лотоса или вышедшего из пупка Вишну. В нашем интернет-магазине в Москве вы можете выгодно купить статуэтки (мурти) Брахмы из бронзы с доставкой по всей России. Но для начала предлагаем поближе познакомиться с Брахмой и его историей.
Как выглядит Брахма
Обычно Брахму изображают красного цвета с четырьмя руками, держащими скипетр, чашу для подаяния, кувшин с водой, чётки, книгу с молитвами и другие атрибуты. В отличие от других индуистских богов, Брахма не держит в руках оружие, а только предметы созидания. Он может сидеть или стоять на лотосовом троне или на своём ездовом животном: лебеде, павлине или гусе.
Савитри и Сарасвати, богини верности, музыки и знаний, часто сопровождают его в качестве супруг. У бога четыре лица, которые символизируют четыре Веды, древние священные тексты индуизма. Брахму часто изображают в белых одеждах. Брахма также ассоциируется с лебедем, птицей, которая означает справедливость и способность отделять добро от зла. Брахму часто изображают с длинной белой бородой,
В индуистской космологии Вселенная существует в течение одного дня, называемого «Брахмакальпа». Этот день равен четырём миллиардам земных лет, по истечении которых вся Вселенная разрушается. Этот процесс называется «пралайя». Он повторяется в течение таких 100 лет, период, который представляет продолжительность жизни Брахмы. После «смерти» Брахмы необходимо, чтобы прошло ещё 100 его лет, пока он не родится заново, и процесс творение не начнётся. Линга-пурана, в которой чётко описаны расчёты различных циклов, указывает на то, что жизнь Брахмы делится на тысячу циклов или «маха-юг».
Место Брахмы в индуистском пантеоне божеств и других традициях
Индуизм воспринимает всё существующее, как сферу, контролируемую тремя основными силами, воплощёнными в виде трёх богов «Тримурти»: Брахма — творец, Вишну — хранитель и Шива — разрушитель. В индуистской мифологии Брахма был первым богом священной индуистской троицы. Брахма считается богом-творцом, но его роль не так велика, как роль богов-творцов в других мифологиях.
Происхождение термина брахма неясно, отчасти потому, что в ведической литературе встречается несколько родственных слов, таких как брахман для обозначения «Абсолютной Реальности» и брахман для «проповедника». Различие между духовной концепцией Брахмана и божеством Брахмы заключается в том, что первое является бесполым абстрактным метафизическим понятием в индуизме, а второе является одним из многих мужских богов.
Веды, древние и священные индуистские писания, считают Брахму отцом дхармы. Но этого бога не следует путать с Брахманом, который является общим термином для Верховного Существа или Всемогущего Бога. Способность Брахмы творить — это умение, которое он использует по просьбе других высших богов, когда нужно что-то сотворить. Когда Брахма попадает под влияние тьмы, он создаёт демонов; а под влиянием добра он создаёт богов. Он также может даровать бессмертие, и его склонность даровать бессмертие демонам создаёт серьёзные проблемы для Вишну и Шивы, которые должны их преодолеть. Брахма совсем не касается вопросов, касающихся смерти.
В камбоджийском искусстве Брахма, известный как Прах Пром, представлен с четырьмя головами верхом на священном гусе, хамсе (это популярная форма изображения божества и в яванском искусстве), и поэтому Брахма в этом облике может упоминаться как Хансавахана. В Тибете, где Брахма известен как Цханг-па или Белый Брахма (Цханг-па дкар-по), его часто изображают верхом на лошади, держащим белого быка и меч. В буддизме Брахма упоминается как Махабрахма Дэва. В буддизме он никогда не описывается как бог-творец. Согласно буддийским текстам он является правителем небесных обителей, называемых Брахма-локами. Согласно буддийской традиции, после своего просветления по настоянию Брахмы Будда Шакьямуни согласился распространить своё учение в мире. В буддизме Брахма также связан с четырьмя медитативными состояниями, называемыми Брахмавихара, которые возникают в результате четырёх медитативных практик, включающих медитацию на формы или объекты (рупа дхьяна).
Основные мифы
Брахма, благодаря своему высокому статусу, был менее активно вовлечён в живописные мифы, в которых боги принимают человеческий облик и характер, а он скорее является абстрактным или метафизическим идеалом великого бога-творца. В более поздних Пуранах (индуистских эпосах) Брахме не так часто поклоняются, и его мифы приписывают другим богам, даже несмотря на то, что Брахма всегда сохранял свой статус бога-творца.
Существует множество версий происхождения Брахмы. Согласно одной истории, Господь создал космические воды и поместил в них своё семя. Семя превратилось в золотое яйцо. Через тысячу лет сам Господь появился из яйца в виде юного Брахмы. Затем он создал вселенную. Другая легенда гласит, что Брахма родился в цветке лотоса, выросшего из пупка Вишну. Чтобы помочь Вишну создать вселенную, Брахма породил 11 праотцов человеческой расы, называемых «Праджапати», и семь великих мудрецов или «Саптариши». Этих детей или сыновей Брахмы, рождённых из его ума, а не тела, называют «манаспутрами».
Что касается процесса сотворения вселенной, сначала Брахма создал добро и зло, свет и тьму из своей собственной плоти. Он также создал четыре типа существ: богов, демонов, мудрецов и людей (первым был Ману). Затем Брахма создал всех живых существ на земле (хотя в некоторых мифах за это отвечает его сын Дакша). В процессе творения, возможно, в момент рассеянности, из бедра Брахмы родились демоны, и поэтому он покинул свое собственное тело, которое затем стало Ночью. После того, как Брахма сотворил добрых богов, он снова покинул своё тело, которое затем стало Днём, поэтому демоны господствуют ночью, а боги, силы добра, правят днём. Затем Брахма создал мудрецов и людей, каждый раз покидая своё тело, чтобы те стали Закатом и Рассветом. Затем Брахма назначил Шиву правителем человечества, хотя в более поздних мифах Брахма сам стал слугой Шивы. Помимо Дакши, у Брахмы были и другие известные сыновья, в том числе Семь мудрецов (одним из которых был Дакша) и четыре знаменитых Праджапати (божества): Кардама, Панчасикха, Водху и Нарада, причём последний был посланником между богами и людьми.
Согласно легенде, у Брахмы было четыре лика, которые возникли из-за его желания любоваться созданной им прекрасной богиней. Первоначально у Брахмы было пять голов, но бог Шива уничтожил одну из них, когда Брахма неуважительно заговорил с ним. По другой версии Брахма возжелал свою дочь Сандхью, и тогда возмущённый Шива отрезал ему голову, которая смотрела на богиню (или сжёг её своим третьим глазом).
В ранней индуистской литературе Брахма был одним из ключевых богов. Однако сейчас он играет небольшую роль в современном индуизме. Со временем Вишну и Шива стали более почитаемыми. Брахма существует по большей части в священных писаниях, нежели в домах и храмах. На самом деле, трудно найти храм, посвящённый Брахме. Один из таких храмов находится в Пушкаре в Раджастане. В то время как Шиве и Вишну молятся в тысячах храмах Индии, Брахме поклоняются лишь в нескольких местах. Различные легенды гласят, что Брахма был проклят Шивой. Проклятие заключалось в том, что никто никогда не будет поклонялся Брахме. Некоторые учёные считают, что Брахма как бог-творец не столь важен, как другие боги, которые могут влиять и на творение, и на разрушение. Верующие стремятся следовать за богом, который может повлиять на каждый аспект их жизни — как на саму жизнь, так и на смерть.
Брахма создаёт распутных женщин и смерть на земле
Когда-то боги опасались, что люди могут стать настолько могущественными, что захотят бросить вызов их правлению, поэтому они спросили Брахму, как лучше всего предотвратить это. Его ответом было создание распутных женщин, которые, «возжелая чувственных наслаждений, станут будоражить мужчин». Тогда владыка богов, сотворил гнев, как помощника желания, и все люди, попадая во власть желания и гнева, начали привязываться к женщинам. («Махабхарата в индуистских мифах», 36).
По другой версии одна из супруг Брахмы воплощала собой Смерть, злую силу, которая приносит равновесие во вселенную и гарантирует, что она не будет переполнена. Образ Смерти живописно описан в «Махабхарате» как тёмная женщина в красных одеждах, с красными глазами и красными ладонями и подошвами, украшенная божественными серьгами и драгоценностями», и ей было поручено «уничтожить всех существ, слабоумных и учёных без исключения.
Смерть плакала и умоляла Брахму освободить её от этой ужасной задачи, но Брахма остался непреклонен и отправил её исполнить свой долг. Сначала Смерть протестовала, совершая акты аскетизма, такие как стояние в воде в полной тишине в течение 8000 лет и стояние на одном пальце ноги на вершине Гималаев в течение 8000 миллионов лет, но Брахма не поколебался. Так Смерть, всё ещё рыдая, выполнила свои обязанности, даровав бесконечную ночь всему сущему, а её слезы упали на землю и превратились в болезни. Таким образом, благодаря работе Смерти различие между смертными людьми и бессмертными богами было сохранено навсегда.
Как выбрать статую Брахмы
В главе 51 «Манасара-Силпасастры», древнего санскритского руководства по созданию мурти и храмов божества, говорится, что статуя Брахмы должна быть золотого цвета. В тексте рекомендуют сделать так, чтобы у статуи было четыре лика и четыре руки, джата-мукута-мандита (спутанные волосы аскета) и диадема (корона). Две его руки должны быть в мудре дарования прибежища и подношения, в то время как он сам должен держать кувшин для воды, чётки, а также малый и большой срук-шрувой (ковши, используемые в церемониях).
Вот ключевые значение образа Брахмы:
- Четыре головы Брахмы символизируют, что он обладает всеми знаниями, необходимыми для сотворения мира.
- Четыре аспекта личности человека, а именно ум, интеллект, эго и обусловленное сознание, обозначаются четырьмя руками Брахмы.
- Белая борода Брахмы символизирует его мудрость.
- Книга, которую держит Брахма, подчёркивает важность правильного знания.
- Космическая энергия обозначена камандалом, или «кувшином с водой», в передней левой руке.
- Мала в правой руке Брахмы предназначена для воспевания мантр.
- Лебедь Брахмы обладает уникальным качеством: отделять молоко от воды при смешивании. Точно так же Брахма отделяет правильное от неправильного.
Мурти Брахмы станет гармоничным дополнением вашего домашнего алтаря, йоги-студии, чайной, салона красоты, дачи или ретритного центра. Выбирайте статуэтку Брахмы в нашем онлайн-каталоге и оформляйте заказ. Если у вас остались вопросы, вы можете задать их, позвонив по указанному на странице номеру телефона.
Всех благ!
